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白玮:喇家遗址作为中国国内少见的、保存较完好、文化遗存极为丰富的史前大型文化聚落,很大程度上丰富了人们对黄河上游地区史前文明的认知。“世界第一碗面”首先说明至少在4000年前的湟水河谷一带,已经开启了小米的农耕种植文明。小米是华夏各地区先民的食物,华夏饮食文明在一定意义上,是建立在小米之上的文明。

白玮:现代制作面条的主要作物小麦并不是中原地区的本土物种,它最早起源于西亚的幼发拉底河和底格里斯河的下游平原。约在距今四五千年前后,小麦从西亚出发,经中亚进入到今天中国的新疆地区,而后进入甘陕,最后落地中原。北京大学考古团队测定的数据显示小麦是在青铜时代的四坝文化时期进入中国,河西走廊东灰山遗址中的小麦颗粒遗存经碳14测定为距今4230±250年,是中国境内迄今发现年代最早的栽培小麦实物证据。

小麦“后来者居上”的发展历程漫长而曲折。中华文明一直坚守“农为邦本”“民以食为天”的治理理念,历代王朝都将小麦纳入农业发展战略。例如:汉代赵过推广“代田法”时,明确将小麦作为核心作物之一,通过官方向农民提供种子、农具,强制推广种植;北魏《齐民要术》将小麦种植技术列为重点内容,以官方典籍形式固化其地位;大唐时期,水磨技术高度发达,面粉加工让小麦转化为馒头、面条等食品,彻底改变其因口感粒食而推广缓慢的问题;明清时期,面对人口激增压力,政府鼓励“垦荒种麦”,甚至通过减税政策刺激农民种植积极性,将小麦生产与国家赋税、人口承载能力直接挂钩,进一步推动小麦成为中原民众最倚重的主食。

白玮:中国传统文化中务实求效、经世致用的思维方式,促使小麦在种植、加工等环节不断突破,以适应复杂的自然环境和民生需求。顺应自然、和谐共生、天人合一的生态观和生存智慧,使小麦能在数千年中持续发展。传统农业中,小麦种植始终与“保护地力”绑定,例如北方实行的“麦豆轮作”,原产于中国本土的豆类作物,它的根瘤菌结构能固定空气中的氮,不但能保持土地活力,修复土壤,还能为小麦提供天然肥料,减少土地消耗。

同时,中华民族饮食文化“兼容并蓄、多元融合”的特点,让小麦从“外来作物”转化为“文化符号”,小麦制品被赋予丰富的文化内涵,例如:饺子成为春节必备食品,象征“更岁交子”;馒头在祭祀中作为“供品”,代表对祖先的敬意;长寿面用于生日,寓意“长命百岁”。小麦超越了“粮食”的物质属性,成为中华文化的一部分。

从全球文明对话的视野看,面条不仅只是一种食物,它更像是一部“可食用”的全球史,它以其平凡而普遍的存在,串联起人类文明的迁徙、交流与融合——从罗马街头的意大利面,到土耳其的拉条子、印度的米线,再到中国西部地区的拉面记忆、中原地区各种形态的面条等等,这一根细细的面条,就像一条文明的飘带,连接着不同国家和地区的共同命运。

(撰稿:浩然)

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    • 思雨 LV1 六年级
      2楼
      Yeah!生活丨“穿越”了?不,到洛阳了!
      2026/10/14   来自

      借助3187路全域高清监控及各类智能监测设备,台州管理中心完成重点路段升级,已实现全路段监控。该管理中心还投用主线防疲劳定向广播、“哨兵”智能预警系统,组建专项数据分析团队,深挖历年杨梅季车流数据,提前制定精细化保畅方案,科学调配人力、设备与车道资源,全力保障杨梅运输车辆“快进快出、高效通行”。

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    • 思雨 LV9 大学四年级
      3楼
      汉语盘点二十年,用一个“字”记录时代
      2026/10/14   来自

      国台办发言人张晗表示,对于美国加征关税,民进党当局不仅不敢表达抗议,反而夸耀是所谓“不错的成绩”,真是仰人鼻息、厚颜无耻。事实反复证明,台湾前途在于国家统一,台湾同胞福祉系于民族复兴。民进党当局妄图“倚外谋独”没有出路,妄想靠献祭台湾产业根基和民众生计来讨外人欢心,打错算盘、必遭反噬。(中新网“燕新台”工作室)

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    • 静怡 LV4 幼儿园
      4楼
      全国人大常委会启动节约能源法执法检查
      2026/10/14   来自

      从历史价值角度看,该画较早描绘了现实生活中的人物。唐代以前的绘画作品大多是描绘历史人物、宗教人物、民间传说,如《洛神赋图》《女史箴图》等。随着社会发展,从唐代开始,画家慢慢将笔触指向现实生活中的人物,《簪花仕女图》卷便被认定为描绘现实生活中的女性,即唐代贵族女性的日常生活。从某种意义上来说,该画是对一个时代的反映,可见唐代的社会政治比较开明,女性地位有所提升,一些现实生活中的女性被画家纳入绘画题材中。

      董宝厚:书画的流传情况一般通过题跋、鉴藏印、著录等得以了解,《簪花仕女图》卷无款识、题跋、观款,在画心左下角,钤盖着“绍兴”纪年连珠印,证明此画曾入藏南宋高宗赵构内府。画后有贾似道的“悦生”葫芦印,证明其曾为南宋晚期权相、书画收藏家贾似道(号悦生)所有。但此画卷北宋以前的收藏情况不明,元明之间收藏情况也没有记录,无法考证。从画上的鉴藏印记来看,清初先后为收藏家梁清标、安岐收藏,乾隆年间收入清内府。后被末代皇帝溥仪以赏溥杰为名,连同其他一些书画经天津运往长春伪宫。1945年日本侵略者投降后,这批书画被人民军队截获,归东北博物馆即今辽宁省博物馆收藏。

      创造性转化、创新性发展是中华优秀传统文化在新时代绽放光彩的正确路径。从国宝级文物《簪花仕女图》卷上,看到了雍容华贵的女性形象,形象背后则是盛世大唐的自信。此前该画被搬上舞台,演员演绎着绘画的同时,也像一扇窗,为观众提供了对大唐的想象空间,使人感受盛世大唐的万丈豪情。以古喻今,人们可更好了解文化的传承及文物背后的故事。

      入馆后,先后策划《大匠之门》《神骏留真》《怀袖丹青》《满庭芳华》《“又见大唐”精品文物展》《山高水长——唐宋八大家主题文物展》等二十余个展览,《山高水长》展入选2020年度“弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览征集重点推介项目,并荣获“第十八届(2020年度)全国博物馆十大陈列展览精品奖”。

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    • 静怡 LV1 大学三年级
      5楼
      2025年宝山区中小学定向坐标挑战赛圆满举行!
      2026/10/14   来自

      从模型侧看,大模型厂商已不再单纯“卖能力”,而是直接“卖词元”。从算力侧看,产业重心从“训练算力”转向“推理算力”,对延迟、能效提出全新要求。从价值侧看,“词元”首次为智能服务提供了可计量、可定价、可交易的量化体系,打通了数据从资源到资产、从技术到价值的转化通道。制造业城市凭借丰富的工业场景和海量数据,完全有机会实现“换道超车”。

      放眼全国,“词元经济”的版图正在快速成型。京津冀地区依托科研资源成为技术创新高地,长三角凭借制造业基础成为工业词元示范区,成渝地区利用绿电成本优势成为算力承载地。面对百舸争流的态势,徐州经开区必须把“词元经济”作为“十五五”乃至更长时期的核心战略,与算力网、新型电网等“六大网”深度融合,在新一轮区域竞争中塑造不可替代的优势。

      走进辖区一家企业的互联网平台展厅,一块巨大的电子屏上,全球120万台工程机械设备的实时运行数据跃然眼前。“这是国内工程机械领域最大的车联网数据集,这些数据就是我们的‘油田’,而‘词元’就是从中提炼的‘燃油’。”相关负责人介绍,目前已推出国内工程机械领域首个垂直人工智能大模型,以“千卡、千P、千模、千景、千人”的“AI五千”战略为牵引,建成了自主可控的算力集群。

      徐州经开区坚持“场景为王、应用为本”,把场景开放作为推动“词元经济”落地见效的抓手。在制造业领域,引导龙头企业开放全流程工业应用场景,编制“场景开放清单”和“项目合作清单”,涵盖工程机械无人矿山、智慧工地、算电协同、智能仓储等场景。在政务服务领域,徐州经开区行政审批局率先成为“词元经济”“第一用户”,将审批文本、证照材料词元化,探索智能预审、智能导办、智能核验、智能监管,并探索建立审批“词元”计价机制。

      上游,算力硬件配套体系正在快速完善,重点对接一些算力芯片企业及AI服务器厂商,力争在核心元器件环节实现突破。中游,算力运营和“词元”生产平台正在做大做强。依托辖区算力资源,积极招引词元生产、算力调度等平台型企业,打造区域级“词元”算力供给枢纽。下游,“词元经济”应用闭环正在打通。聚焦“2+3”主导产业需求,重点招引工业“词元”解决方案、行业AI模型落地运维等服务型企业。

      持续深化“千人助千企”活动,精准解决企业技术攻关、市场拓展、人才发展等问题,推动服务模式从“保姆式”向“合伙人”转变。鼓励企业深耕“词元”优化、场景定制等细分赛道,支持本土企业开展大模型轻量化研发,推动校企资源共享、优势互补。同时,联动高校、企业共建产教融合实训基地,定向培养AI算法研发、工业软件运维等复合型人才,出台专项政策引进数据治理等高端人才,构建“企业+人才”双支撑体系。

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    • 小明 LV8 大学三年级
      6楼
      轻装前行,直面45°坡度生活
      2026/10/14   来自

      多少年来,峡江深谷、险滩急流,阻隔巴蜀与长江中下游的互通往来;三峡工程的建成和运转,让大江安澜、通江达海的梦想照进现实。如今,顺应长江航运发展新需求,三峡水运新通道开工建设,建成后将更好促进黄金水道释放黄金效益,推动长江经济带高质量发展,助力新发展格局加快构建,在以大国重器重塑经济地理版图的壮阔实践中开拓发展新篇章、激扬奋进新气象。

      “西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”,川江自古滩险流急,船难频发。新中国成立以来,对川江险滩礁石进行了系统整治,但未能根除天险。1994年三峡工程开工,2003年三峡枢纽蓄水成库,一举消除130多处滩险、40多处单行控制河段、25处重载货轮牵引河段。宜昌至重庆660公里航道实现质的飞跃,从三级航道跃升为一级航道,通航船舶吨位从1000吨级提升至3000至5000吨级。

      国家发展改革委基础设施发展司负责同志介绍,三峡水运新通道是深入贯彻落实习近平总书记关于推动长江经济带高质量发展重要指示精神的标志性工程,将大幅提升长江干线“黄金水道”通航能力,有利于推动长江经济带战略实施,有利于构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。下一步,各相关部门和单位将全力以赴把三峡水运新通道打造成为精品工程、安全工程、绿色工程、创新工程、廉洁工程。

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    • 阿强 LV3 大学四年级
      7楼
      持续深化党的作风建设
      2026/10/14   来自

      中新网罗马6月11日电(记者 樊中华)6月10日是由中国倡议、联合国设立的“文明对话国际日”,当日,“2026中意文化对话行”活动开幕式在意大利罗马瓦伦蒂尼宫议事厅举办。罗马市政府官员、华侨华人代表与来自中意两国的文化使者、企业家等共同参加开幕式并进行充分交流互动,意大利宋庆龄基金会主席金慧主持开幕式。

      达利敏表示,中国甫一提出“文明对话国际日”,便得到了包括意大利在内的全球80多个国家的支持,足以见得文明的交流与互鉴、跨文化的认知与理解,在当今世界具有不可替代的重要意义。“2026中意文化对话行”择此日开幕,正是希望促进中意两大古老文明深度理解,促进两国人民心灵相通,凝聚信任共识,拓展经贸、科技等多领域务实合作、携手并肩、共同发展。

      徐骏在视频致辞中指出,中国和意大利是东西方文明版图上两颗璀璨的明珠,两千多年来始终在互通有无中激发灵感,在相互启迪中加深友谊。本次活动正是对这一深厚传统的继承和拓展。“我们愿与意大利朋友们一道,深化对彼此文明的研究与阐释,推动文物和文化遗产活起来,让更多承载中国精神、意大利智慧的符号和产品走向世界。”

      “这一倡议由中国提出并不令人惊讶,因为中国拥有悠久的历史和丰富的哲学流派,阴阳和合等哲学思想塑造了一代又一代人,推动着和平共处的全球愿景,反对‘文明冲突’,主张平等交流、相互尊重,并将文化多样性视为全人类的共同遗产。”意大利文化学者弗朗切斯科·阿拉里奥(Francesco Alario)教授指出,每年的6月10日都应是一个更新和落实“国际文明对话”的机会,“这一动议的各项主张在当今比以往任何时候都更需要得到弘扬,因为武力和强权似乎正占据上风,践踏着国际法以及对各国人民权利的尊重。”

      “每一个伟大的文明都不会惧怕与他者对话,恰恰相反,它会主动寻求对话,在对话中获得更深厚的底蕴,”意大利众议院议员保罗·恰尼(Paolo Ciani)表示,我们生活在一个充满紧张、分裂、误解和战争的时代,而文化能够且必须成为一种和平的语言。“在政治有时造成分歧的地方,文化可以重新开辟道路;在经济可能沦为竞争的地方,文化提醒我们,任何真正的合作都源于信任;在刻板印象和恐惧盛行的地方,文明对话让我们重新看到他者的面貌、尊严与深度。”

      “意中两国都拥有世界上最古老、最迷人的文明,被千年的历史和深厚的文化底蕴紧密联结在一起。”欧亚企业俱乐部主席、前意大利中国理事会基金会秘书长马克·贝廷(Marco Bettin)指出,在“文明对话国际日”践行“对话”之倡议意义非常,对话意味着相互了解、相互尊重,并共同建设一个基于相互理解的未来。

      “这些承载着千年智慧与匠心的艺术表达,不仅展现了中华文化的源远流长,也让意大利朋友在欣赏与交流中拉近彼此距离,增进心灵相通。”中国驻意大利大使馆文化处参赞张凌霄说,中意两国是全球拥有世界遗产地最多的国家,对非物质文化遗产的保护与传承也始终不遗余力。正是这种对文化根脉的共同珍视,使我们在文明对话中拥有天然的亲近感与深厚的共鸣。

      马克·贝廷也表示,将意大利和中国深刻联结在一起的因素之一,“是我们对知识、创造力和人类劳动技艺的重视”。意大利手工艺是“意大利制造”在国际上取得成功的最真实根基之一,而中国悠久的工艺和制造传统也为其文明的发展做出了贡献,并使中国为世人所知、所欣赏,至今依然如此。“正因此,我们文化之间的对话也可以变成知识、技术和能力之间的对话,从而产生新的合作与共同发展的机会。”

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